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百名专家论邻里交往

 

汤海孺 (杭州市规划设计院总规划师)

  目前有一个现象:“住宅物业居住空间越大,交往空间越小。”这确实不太正常。过去的四合院有很好的交往空间,比如天井,是大家交流信息的主要场所,还有外部的街道,不仅有交通的功能,也有交往的功能。之后的楼道房,大量的公用场所都成为很好的交流空间,比如公用的厨房、卫生间等。但以后的单元房,一梯两户或三户,限制了人们的交往。发展到别墅,居住空间更大了,但交往空间更窄了,基本上不怎么产生交往。限制交往的建筑形态是违背人性的

    他提醒开发商要对居住者的几个需求进行反思:1.安全感的需求。过去我们说是围墙、保安给我们以安全的保障,但事实上,这并不是真正的安全,真正的安全感来源于良好的邻里关系。2.孩子健康成长的需求。人是社会性的动物,孩子的健康成长需要同龄伙伴的陪伴,孩子丰富的童年生活对孩子未来的影响是非常大的。3.老人的情感需求。老人需要经常交流,这样才能避免孤独。4.健身锻炼的需求。

冯钢(浙江大学教授)提出理论依据:

从社会学的角度看,增添别墅人气尤为重要。社会学里有个概念叫初级群体,这个群体对人的成长和发展至关重要。初级群体有两类:家庭和邻里。但是现在我们很少讲邻里,因为邻里关系几乎已经消失,社区居民互相之间几乎没有交往,这让我们无法再讲邻里关系但事实上,邻里关系是非常重要的,并不亚于家庭,就像现在很多在大学里就读的孩子根本不懂和人交流,也没有很好的自理能力,这些都是有关系的。

    邻里别墅是对邻里的回归,非常具有社会意义。人与人的交往是有个度的,这个度并不是建筑的密度,而是住户的密度和人口的密度。邻里别墅是人口密度适中的选择,不会有拥挤感,也是常住型别墅,日常人口占大多数,这样就避免了现在很多别墅区产生的空荡感,非常温馨,孩子之间的联系也就非常紧密了。城市邻里别墅意味着常住人口中居住和工作分离,这样小孩和老人就成了住区的主要活动者,良好交流空间的营造就显得非常重要,邻里别墅的概念主要是住户的交往,住户的交往其实是指住户中特定人口的交往,也就是说城市邻里别墅对邻里空间的塑造主要是针对老人和孩子的空间的塑造。

林一海 (中国经济体制改革研究会公共政策研究中心研究员)

住在单元楼宅的人都有一个清楚而且强烈的感受,就是邻里之间,哪怕是对门的邻居之间也都是极少往来的,似乎天生就互相嫌隙一样,大家都很难指望靠邻里守望来增加安全感,而是主要靠所谓安全门和护栏,也就是说,单元楼宅即使在仅仅位居第二层次的安全需要问题上就是很难满足的,居民甚至政府往往在这个问题上进退两难:不安装安全门和护栏不行,安装了遇难时的逃生和及时获得救援都大有问题,这些年来许多城市都在媒体上讨论过这个问题,意见截然对立,各执一辞,都很有事实根据和道理,但是最后均以不了了之。

既然在第二层次的安全需要问题上都不能满足,那么按照马斯洛的需要依次上升理论,更高层次的社会交往和相互尊重以及价值实现的需要的满足就更谈不上了。事实上也是这样,就象前面已经提到的,在单元楼宅里面,邻里之间哪怕是对门的邻居也是很难来往的(居然需要人为地组织什么邻居节来促进),而邻里交往是社会交往的基本环节,越过了这个环节的社会交往必然是虚过于实的,真正的朋友不多,尔虞我诈倒是习以为常的,于是“防人之心不可无”成为普遍心态就不奇怪了。如此这般,哪里还谈得上多少相互尊重呢?往往不过是互相利用而已,而在互相利用的情形之下,个人价值的实现同样往往是很有限的,至少是事倍功半的,甚至可能是得不偿失的。

陈一峰(中国建筑设计研究院副总建筑师,建筑设计专业院总建筑师,教授高级建筑师,1999年以来专注房地产项目的设计,先后主持设计了沈阳万科新城、北京倚林佳园、北京珠江帝景等著名楼盘。)认为:

二次大战以后随着大规模的城市建设,世界各地出现了许多以多层和高层住宅为主的大型居住区,一时成为城市居住的主要模式。但是人们很快便发现,这种超尺度的环境空间,使人置身其中感到压抑而失去自我,人们生活在象鸽子笼一样的居住氛围中,本应温馨亲切的家被抽象化和数字化,"家"不再有归属感、领域感及个性化。邻里交往消失、范罪率上升。从上个世纪60年代开始,许多国家的建筑师便在住宅设计中探讨人性化的问题,回归人类对"家"的感知,在解决居住的亲切舒适性与城市用地紧张的矛盾上,低层高密度得到了许多城市规划师与建筑师的倡导。

   低层高密度住宅是尊重人性,以人为主体的居住模式,它利于建立邻里关系,加强社区的认同感及凝聚力。由于这种建筑模式的建筑与室外空间在尺度及形态上的亲和性,利于将建筑与景观融合在一起,从而创造丰富的过渡空间,从私密、半私密再到公共,形成多层次的人际交往空间,从而获得高质量的生活场所。

 

窦以德(中国建筑学会副理事长、著名建筑专家,建筑部科技委员会委员、建筑部住宅产业化专家技术委员会委员、首都规划委员会、北京市人民政府专家顾问。北京工业大学、华侨大学、惠州大学兼职教授。毕业于清华大学建筑系,长时间从事建筑工程设计工作,担任多项大型工业与民用建筑项目的主要设计人、设计总负责人,曾在建设部从事建筑设计管理工作,曾任世界建筑师大会大会组委会秘书长。)

我曾经看过一些文献资料,西方在上个世纪60、70年代,特别二战后也发展了少量的高层,但是很快就不做了。他们研究结果是对这种居住方式大部分是置疑的态度。比如说,他们提出会不会因为高层居住使人们的交往减少了。交往少了,邻居少了对人会有什么影响?甚至小孩子不能经常跟小孩子交往、游戏,影响他的智商。我经常跟我们朋友讲,我们中华民族老这么住的话,再过几个世纪,我们中国人就不勤劳勇敢、也不智慧了,会不会傻了

 

孙克放(建设部住宅产业化促进中心副总工程师)

在居住空间的创造中,归属空间和邻里交往空间的限定极为重要。如果这两个空间设计不到位,那整个住宅将会流于平庸。

刘卫东(国家住宅与居住环境工程中心副总建筑师)

怎样让住在高楼大厦的邻居能像过去村口闲聊那样有邻里交往的机会,这考验着很多建筑设计人员,心理与物理的双重健康才是居住的价值所在。

时匡(建筑设计大师)

在评价本土建筑和泊来建筑的区别时讲到,区别在于文化方面的考虑。一方面是生活文化方面的考虑,因为房地产是跟我们的生活最密切的,在生活方面,中国的文化怎么在房地产住宅方面表现,中国人有中国人的生活习性,华人和外国人最大的不同,就是中国建筑文化有一种邻里,就是亲人关系,人和人的关系,相对来说,比国外更加紧密一点,包括家庭内部和家庭外部,人和人的交往,是比较重视这方面的关系的。多塑造一点邻里和家庭的交往空间,是中国建筑应该认真考虑的事情。

 吴增强(上海市教科院普教所副所长研究员)

高层住宅,邻里之间不相往来,给孩子找玩伴带来了困难。

人的交往是必不可少的一种需求。孩子同样也有正当的交往需求。暑期往往是孩子缺少同伴交往而产生寂寞和空虚情绪的“高发期”,处理不好,有可能使孩子对学习产生厌烦,对生活失去信心。

傅素芬(杭州市心理卫生工作办公室副主任医师,心理学硕士,有多年心理咨询门诊工作经历)

寻找情感交流的平台

傅主任以多年的工作经验告诉我们,当一个人面对挫折的时候,是否会导致心理问题,取决于一个人的性格等多个因素,而其中一个重要的因素就是社会支持系统。一个人的社会支持系统强大程度与他发生心理问题的几率是成反比的。社会支持系统包括人们可以向亲朋好友邻里倾诉。“在农村,妇女们有了不开心的事,可以到邻居那里抱怨一通,心里气也就顺了。但现在的城市女性如果在家里和丈夫吵了架,亲人又比较远,一时无处倾诉,就很有可能产生心理问题。向我进行心理咨询的人,往往是朋友比较少的。住在城市里的人们把门一关,谁也不认识谁,冷冰冰的。而农村里的生活是很悠闲的,大家劳动回来,有一瓶好酒一起喝,开心得不得了,小孩们也一起分着吃好吃的,共享的感情就培养起来了。现在城市孩子的问题也特别突出,他们住在高楼大厦里面,没有玩伴,以前都不多见的儿童孤独症、儿童多动症,现在多了。”

大家都说现在人冷漠,不愿意与人交往,我认为不是这样的。人都有与人交往的需要,需要得到别人爱,需要爱别人。但现在的问题是现在大家没有这个机会和平台来交流。”傅主任告诉我们,现代生活使人们越来越需要心理放松,需要有一个倾诉的地方,但是事实上这样的场所却越来越少。“很多人在向我做心理咨询的时候都谈到这点,觉得心里很苦闷,但是却无处可说。他们有时也并不需要向我咨询什么,仅仅是单纯的倾诉。小区就可以提供居民与外界交往的场所。只要有一根线把大家牵起来,互相帮助,大部分人一定是愿意的。一个心理健康的人,在帮助别人的时候也一定是快乐的。”

末了,她留给我们一个问题:“人生活在某个地方,他的生存状态和这个地方的氛围是很有关系的,之所以每个城市的市民生存状态不一样,是因为大氛围不一样。小区氛围不一样,居民的生活状态也不一样。这需要有人思考。”

 

奥原健次(哈尔滨工业大学教授、奥原生态美景观设计(杭州)有限公司首席设计师)

 

当我们和来自日本的奥原健次先生一起坐在会客室,聊起社区亲情、邻里关系的话题时,奥原情不自禁地指着窗外那几幢高层住宅说:“现在的小孩子从这样生硬的建筑物里长大是很可悲的”。

作为一名景观设计专家,奥原先生将“家庭”理解成是房子和庭院的组合,现代的住宅因为土地资源稀缺等原因,已经变得越来越生硬和机械,而用原始植被组成的庭院景观则可以很大程度上软化这些生硬的建筑,使得一个纯自然的社区环境能被大家认同,产生归属感和骄傲感。

 “我们的建筑已经很硬了,更需要用自然、健康、可持续发展的生态景观来弥补这个缺憾。”奥原先生说。

如果一个很自然的景观能把小孩子吸引到社区的公共空间来,那么,随之而来的还有大人,小孩、大人聚集在一起,小孩之间马上能打成一片,而未曾相识的大人也因为共同关心的话题而慢慢熟悉起来

曾经为杭州的一些知名楼盘,如绿城·九溪玫瑰园、南都·江滨花园、华立星洲、中大吴庄等做景观设计的奥原先生,在其设计理念中,一直很强调“村落文化”的概念。他说,人们最开始的生活环境是在农村,农村的邻里关系就很紧密,一户挨着一户,有公共的空间,绿化遍布其中,屋外的环境吸引人们走出家门,融为一体。

现在的居住社区同样也可以营造出一种类似于村落的环境,吸引人们走出来。他将这种既带有都市文化,又带有原始村落文化的景观设计称为“新村落景观”。

胡守钧(复旦大学社会学系教授)等学者

呼吁:谨访“社区高档化,邻里冷漠化”的倾向,重视从社区邻里关系入手构建和谐社会。

仲继涛(国家住宅工程中心/副主任/《健康住宅建设技术要点》(2004版)主要修编人)

可以从以下几方面消除或降低高层居住引起的精神压抑。

提高楼栋公用部位的交往能力,创造人们愿意停留的空间(交往空间应具有一定的面积、自然采光和通风以及观赏景观的条件)

建立不同私密级别的交往层次,适合不同隐私水平的交往需求

增加公共空间的安全防范性和犯罪预防性(如消除楼道的视线死角、提高交通空间的灯光照度或自然采光系数)

    通过自然环境的引入,创造易于交往、互助的空间环境

贾生华(浙江大学房地产研究中心主任)

现在的社区普遍存在邻里关系淡漠,和谐社会首先应该是邻里的和谐

摆金山(乌鲁木齐石油化工总厂设计院经营管理室主任试论居住小区规划设计的环境创新》来源:《新疆勘察设计》第5期 时间:2008-02-09 

(目前的居住建筑,)在公共空间的设计上却淡化了以人为本的设计宗旨,忽略了人的精神及感情追求、社会安定、邻里交往等较高标准的因素。将居住空间环境的设计只局限于能用、经济等简单的使用水准上。居住在单元住宅楼内的人心中无不有一种由于缺乏邻里间人际交往,感情世界难以沟通的遗憾和无奈。有的甚至居住多年邻里间尚不知姓名与职业,更谈不上有什么互帮互助的友情,以往庭院中的和睦相处、热情相待、彼此关怀的邻里关系已荡 无存。由此,家中老人无聊无快乐之所,邻里间不同职业、不同身份的人无信息沟通。更有甚者,使某些偷盗分子有机可乘,竟堂而皇之地以搬家名义将家中贵重物品洗劫一空,而邻里间却全然不知。由此对社会安定和人民的生活安全造成不应有的危害。同时给社区管理等带来许多不便。

刘吉臣 (华通设计顾问工程有限公司副总建筑师) 认为:

另外,中国这么多年都在谈居住规划,谈来谈去都是谈邻里交往,怎么能实现邻里交往,别墅是绝对不能实现的,如果都是高楼里面,大家下楼都很困难。只有这种房子,邻里交往是很方便的,我们应该都朝着这个目标去努力,多开发这样的产品。

 

融创中国控股有限公司

1、住区活力的核心属性——交往活动与空间

  开发商在完成方便舒适的住区环境营造的同时,要注意到大众住宅客户人群的核心需求开始聚焦于社交需求,渴望邻里交往,而不仅仅是基本的生理安全层次需求;

杨贵庆(同济大学建筑分院院长助理副教授)  

一般认为,人具有渴求交往和需要独立的矛盾性,进一步的推论是:人对独处状态下的私密性空间和交往状态下的社会空间的需要是同时存在的。因此,对居住者提供满足私密性要求和满足交往需求的住区空间场所是同样重要的。健康住宅及其住区的规划设计,就是要满足这一社会心理需求。住宅内的卧室就是这样分离并发展起来的,卧室满足了个体人的私密性要求,厅则满足了家庭成员之间、亲戚朋友之间交往的需要。如果没有住宅内合理设计的,就难以实现居住者这一潜在的、但又是十分重要的心理需求。对于住区来说,提供满足邻里之间交往需求的各种形式公共的,也显得同样重要。这样的,它是社会性的场所,对公共场所的领域界定、促进睦邻友好来说都是极为重要的空间基础。根据健康住宅设计规范的要求,密切邻里关系就是要研究在住宅布置对居住者产生的视觉及心理刺激效应,导致居住者产生不同的情感和行为。

 

朱华(同济大学建筑系博士和讲师)《要关注住宅环境的私密性》

隐私权同时强调人与人之间的开放和封闭。最重要的是,要让人自身有权选择开放或封闭。因此,在目前我国的大批高密度公寓住宅社区内应在物理情景的层面上支持邻里之间的交往。中国有句老话“远亲不如近邻”,因为一个社区内的成员间有明显的力量在联结他们,包括共同的价值观和信仰、互赖互敬的情感和共同认可的地位层次、社会角色。

在社区内多提供一些优秀的促成邻里交往的空间场所,以便人们获得感情宣泄与交流的机会,同时也能获得匿名与亲密的隐私行为

目前,社会上较普遍的一梯两户住宅类型中,每户入口最好避免门对门,相互垂直或平行布置并设置玄关挡住外人的视线,会部分缓解住户的拥挤心理。楼梯、单元入口等公共领域若能放宽面积,布置绿化,成为邻里交往空间,会使住户心情舒畅。扩大了的入口平台,成为几户人家公用的休憩、交往、乘凉、孩子游戏的半私密空间,当然,平台朝南有充足的阳光与垂直绿化是吸引人气的必要条件,因为人有“趋光性”与追逐”绿色经验“的本能。

 

窦以德(中国建筑学会副理事长)

香港大概从50年代,他们那个时候也是四层,跟我们几乎差不多。00年平均60层,这是他们自己统计的。他们说香港到2050年会不会平均100层?这个谁都不知道。我们认为这就是英国统治者的罪孽,使我们香港同胞受苦

 

窦以德(中国建筑学会副理事长、著名建筑专家,建筑部科技委员会委员)

孙克放(建设部住宅产业化促进中心示范处处长)

立足中国国情 完善高层住宅

目前中国的现实情况是有限的社会资源及土地资源决定了高层住宅有它的生存空间,同时高层住宅的出现也是经济发展到一定阶段的必然产物。而目前我国的高层住宅大都出现在经济发达地区的大中城市,同时政府也并没有不提倡甚至限制高层建筑,而开发商也在追逐着高层住宅所带来的经济效益,老百姓和消费者同样也有着购买的需求和欲望。

  面对这种现实,窦以德表示:对于高层住宅,现在要讨论的问题“不是该不该盖,而是如何把它盖好,研究这个问题的意义就在于探讨出一条完善高层住宅的道路。”建设部住宅产业化促进中心示范处处长孙克放则强调:对高层住宅的研究不仅影响到每个普通百姓的居住生活,更影响着城市的发展。他说:“历史的使命,建筑师的使命要求我们应该扎实地做好这项工作,而不能是‘拍脑袋'出想法,这才是我们做建筑人的‘本'”。

 

杨滔伦敦学院大学(UCL)巴特雷特建筑规划学院博士生,美国《环境心理学》杂志审稿人)《整体性社会交流的城市空间形态

在20世纪后期,人们逐步达成共识:好的城市形态是那些适宜人们日常生活与社会交往的物质形态。

理想的城市形态模型都是建立于同一个假设:居住地点接近的居民们需要彼此相互熟识,渴望彼此相互交往,局部社区形态设计能够形成社区场所精神,满足居民的这种愿望。

城市是什么?正如美国社会学家Mumford(1937)所说,城市是一个人们活动的剧场,他们在其中激烈地碰撞与充分地交流。

从19世纪工业革命以来,很多学者就在城市与乡村的对比中认识到城市的社会本质是为了获得更多的社会交流。

特别是不少学者也发现城市中也有单一的乡村型社区,其中人们彼此熟悉,形成了亲密的社区氛围。面对相对混乱与冷漠的现代城市,在城市中追求甜美亲切的乡村型社区一直都是人们的梦想,也是20世纪城市设计的理想,其中最有代表与影响力的就是Howard(1902)的田园城市与Perry(1929)的邻里单位,他们的共同特点就是希望在城市中形成一系列社区,在每个社区中,人们彼此熟悉,参与社区生活,建立起良好的社会道德与生活气息。

山西珠琳房产公司田总

构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。面对资金困难、土地缺乏等问题,开发商使尽浑身解数,做了积极有效的尝试,但仅靠个体行业的力量太单薄,需要各方群策群力。

     目前,在太原社区居民的邻里关系中,存在的主要问题就是邻里关系相对淡漠,这在一定程度上阻碍了信息、情感的沟通,使人缺少了精神慰藉和安全感,人的个性也受到压抑。

邢栓林( 中保集团董事长)

探讨城市和谐发展,不能忽视社区内部居民之间的和谐问题。从事不同行业的居民,生活方式因为观念、文化程度的不同而存在较大差异。如果有条件,就要创造多样化的交往空间。在不影响居民住房功能与私密性空间的前提下,在居住区内提供公共、半公共、半私密的多样化及多层次的交往空间。与此同时,还要加强不同文化层次居民之间的良性互动,增进邻里关系,促进社区融合。

郭旭辉(沈阳新大陆建筑设计有限公司)

不良的居住区环境会带给人心里的冷漠,邻里之间的不交往

冼剑雄(广州瀚华建筑设计有限公司董事长)

人性化住宅的特征
     概括来讲,人性化的住宅具有以下三方面的特征:一是充分满足人生活方式的多重性,使建筑空间多义化;二是强调人与生态自然的和谐;三是尊重人与人的交往,增强邻里居住文化。这三点均是以人为出发点,重视协调人与建筑、人与自然、人与人之间的关系,体现了以人为本的指导思想。

 

杨少雯(加拿大蔡德勒建筑事务所北京蔡德勒建筑咨询有限公司)

北京民居建筑从邻里融合、拥挤的大杂院和筒子楼,到老死不相往来的小区单元楼,城市发展走向畸形。解放初,北京居民挤满了小而破旧的四合院。一个大四合院十几户人家合住,四合院变成了大杂院。居民们不得不抱在一起生活,紧张局促,出来进去转个身都困难。冬天还得生炉子,弄烟囱。更尴尬的是,十几户人家共用一个厕所,且男女不分,有的院里没有厕所,如厕还要跑到街上。当然,大杂院也有大杂院的乐趣,谁家包了饺子,全院都可以尝尝鲜。买煤生炉取暖,邻居们一边干活一边说笑,生活也挺有味道。每天下班后,总能在院门口碰上邻居的问候,北京大杂院儿拥挤而充满人情味。

汪任平(同济大学建筑系女博士)

我曾记得荷兰建筑师赫兹伯格建议, 将楼梯平台扩大为孩子的玩耍处, 并在厨房视线可达之处, 以便主妇在操持家务时照看。 我对这种细致入微地促进邻里交往的精神很是感动。

曹望(开成地产总经理,开成地产成立于2002年8月20日,专业从事房地产开发。目前,该公司在福州已先后成功开发了幸福城、长滩美墅一期,以及在抚顺开发的抚顺·幸福城等项目;而福州长滩美墅二期将于今年十月面市,此外,在三明尤溪总建筑面积为18万平方米的大规模高尚社区也将于明年推出。在这些项目的规划、开发过程中,开成地产始终坚持以“创新”作为企业的生存之道。2006年8月,在京举行的“第五届中国住博会”上,开成地产因此荣膺“住宅产业贡献奖——创新企业金奖”)

城市中心以多层及高层为主的大型居住区,给人提供的是一个超尺度的环境空间,人们置身其中,感到压抑而失去自我。生活在鸽子笼一样的居住氛围中,本应温馨亲切的家不再有归属感、领域感,邻里交往消失,人与人之间多了一份淡漠少了一份关怀。

 

《生活新报》

圈子是个软指标,是一个社区的无形资产,人人都愿意家有芳邻,个个都明白“千金买屋,万金买邻”

《中国住宅设施》月刊商品住宅设计现状和发展趋势

这样共同的活动空间还能使邻里关系复苏,无论经济如何发展,交往毕竟是人的根本需要,邻里交往是最基本、最直接、最容易实现的交往方式。因此如今我国有些小区虽然环境做的很精致,但是人气不旺,只见保安来回踱步,这种邻里交往的缺失实在是可惜的,不该让环境徒为摆设。

 

杜宏武(华南理工大学建筑学系讲师/博士/研究方向为住区及其环境的规划设计)
  (华南理工大学建筑学系副教授/博士/研究方向为历史环境的更新设计)

近十几年来商品住宅小区在我国飞速发展,珠江三角洲地区,特别是开放程度较高的广州、深圳等中心城市住宅小区建设量很大。短时间大规模的建设,加上外来和本地区人口的大规模流动、社会经济关系的多元化等因素,在很大程度上消解了原来固有的社会关系纽带,使新建住宅区的社区建设问题突显出来,主要表现在3个方面[1]:(1)城市生活在住区内消失,住区功能简化为单纯的“住”;(2)社会环境的冷漠,丧失了传统住区中充满人情味的社会环境;(3)归属感、安全感的丧失。在这样的背景下,居住的社区重构是我们面临的一个重大课题
    邻里交往是人际交往的一个基本层面,这里是指发生在居住邻里空间的交往,这种交往完全出于自然自愿,带有很大的情绪色彩和个性特点,表现为较多的非正式、自我控制性特征。国外学者多采用社会调查方法研究环境与邻里交往的互动关系。通过对邻里交往这一重要领域的研究,有助于提高住区规划设计水平,促进社区环境的改善。

沈杰(教授)

认为,要营造一个和谐融洽的邻里关系,需要将室内的空间向外延伸,寻找大家共同的生活空间

他给开发商提出的一些建议,我们不妨细细思考。

1.如果对社区做围合式设计,那么要特别注意朝向和通风。

2.某种角度而言,板式设计比点式设计更能强调社区亲情。可以强调楼与楼之间的联系,把楼房错开排列,平面布局也可以自由一些,在楼层之间设置一个活动空间,让大家在这里交往,比如可以一起在露台上晒晒太阳。

3.将室内空间向室外延伸,建立人们与户外的联系。这虽然涉及到开发商的利益,较难做到,但以后产品和市场渐渐成熟之后,肯定是有人要迈出第一步的。现在的某些楼房两户之间的干扰大,私密性不好,从窗户里都能看到对面屋里的情况。我们要做的是在保证私密性的情况下,把人引导到外面来。

4.在社区里设置活动空间,这指一些必须的配套设施,比如棋牌室、活动中心等。

5.应该从宏观的角度来一起考虑这个问题。目前各个小区比较独立,一个开发商开发一个楼盘,更多考虑各自的利益,公共设施都是为小区服务的,有的小区资源过剩,有的资源则缺乏,而我们应该考虑打破小区的围墙。现在大的街区都没有设置配套设施,这就需要把小区的资源共享,我们常说的均好性,也包括资源的均衡。

6.设计要更多关注老人和小孩。

   

赵国秋(院长)

很肯定地指出,现在的城市人多地少,大家避免不了住在高楼里。在这种情况下,楼盘提升人文景观,以人为本,就要根据人本身的心理需要,营造整个小区的文化氛围,开发除了“楼”以外的项目,来拉动人与人的交流。这不仅仅是指配套设施,还要组织一些活动来营造气氛。

新的邻里关系就应该是一种大家生活相对独立,同时交往也可以很容易的生活状态

黄一如(同济大学建筑与城规学院教授国家一级注册建筑师)

交往空间的层次化。交往是一个非常随机行为,并不是固定的行为,可以去看,如果你是观察老年人在什么地方愿意呆,我们做过一个调查,大部分喜欢呆的地方是一个可以看得见自己家进口的地方,可以起到一种防盗的作用,可以看到自己孩子的地方,还有一个很重要的一点是可以看见大量的移动的事物的地方,就是一些道路的交叉口,可以静观世界的变化,有一个信息量,所以我们交往的时候一定要注意空间的层次化。

虞晓芬教授(浙江工业大学房地产研究所所长)

第一个意义就是抓住了人的本身需求,人就是需要交流,需要关爱,需要亲情,特别是在当今我们更加需要这方面,家庭越来越小型化,而且来自家庭对老人的关照也越来越薄弱,这个时候对社区的依赖度就越来越高了,因此现在政府也在创造这方面,亲亲家园从我们的资料里面可以看出来,在规划设计方面就渗透了很多这方面的理念,包括一些老龄住宅区的设计,包括一些邻里的设计,这些设计都在倡导一个家庭的亲情,社区的亲情,邻里的一种亲情,这些我们觉得从规划设计阶段这些都还是一种硬件的建设,这个硬件建设是我们亲情社区建设当中一个必要条件

朱光武(中建国际(深圳)设计顾问有限公司上海分公司规划建筑设计专家)

刚才谈到的一个是家庭亲情,邻里亲情以及社区亲情,什么是真正的亲情呢,作为一个本质的我们的理解就是人们之间的交往,更直观的就是通过交往反应一种亲情关系,在和谐亲情家园里面最大的特点就是这种交往空间的归属性。

张诣(九三建筑设计研究院的教授)

高层住宅弊在何处?从住宅设计角度讲,张教授认为,高层住宅隔离了人与人亲近的大自然中的阳光和绿地。单就采光说,像高层塔楼就不能保证户户朝阳,有的户型甚至终年不见阳光;另一方面,高层住宅隔离了人与人交往的空间。由于楼房高,居民大多深居简出,邻里之间老死不相往来,甚至抬头相见不相识。张教授认为,高层住宅有悖于人的心理及生理要求。

张诣教授认为,为拉动中国住宅产业,住宅设计应成为先导,满足人们不断提高的精神、物质需求,从而引导消费。他说,住宅设计也要讲究拿来主义,学习国外的设计理念和设计内涵。他认为我国未来住宅设计要从三个方面学习国外:

一、生态环保型设计。如今,经济发展在提高人们生活水平的同时,人们也为此付出沉重的代价,逐日恶化的环境质量让现代都市人苦不堪言,感受绿色、回归自然、成为现代都市人追逐的潮流。近几年,生态、环保型的住宅设计在国外渐成趋势。好的住宅设计离不开绿意葱茏、花香满径的住宅外环境。

二、智能、网络化。

三、“将客厅延伸到社区”。在国外,人们对住宅设计的理解已不局限在三室一厅、四室两厅的住宅内小环境,住宅设计概念被延伸到住宅外的社区环境当中。国外社区一般设有公共花园体育场、俱乐部等,这些社区设施提供人与人走近的空间,满足了住户社会交往的心理需求,同时信息的交流又有利于个人事业的发展。国外目前在社区内一般设有会员制俱乐部,来自不同行业的业主们在此一边娱乐健身,一边交流行业信息,相互寻求商业上的合作机会。张院长说,“这是住宅设计将客厅延伸到社区。”

张仙桥 (现任中国社会学函授大学副校长、中国人民大学社会学系兼职教授、中华研修大学硕士研究生导师、中国社科院老年科学研究会秘书长)

所以在住宅设计时,应充分考虑其安全问题。邻里关系是初级基本群众性关系之一。是人们居住生活中一个不可缺少的精神因素。由于大家住得比较近,容易互相了解与熟悉,可以互相串门,互相帮助,形成家庭之间、个人之间的社会网络。

杨贵庆(同济大学建筑分院院长助理副教授)  

那么出于健康住宅社会心理价值的需要,我们现在的住宅和住区还有哪些亟待改进的地方呢?总的来说,从健康住宅社会心理价值的概念出发,当前我们还需要在以下方面多做努力:住宅和住区的邻里关系营造、安全防范的设计和措施、领域划分的有效性、减轻居住的压抑、合理运用住宅风水的科学成份塑造具有特色的居住文化心理环境等方面。

王水田(聚仁物业咨询机构)

随着上海里弄建筑一批批的消失,随着高层住宅一幢幢的拔地而起,具有上海人文特征的邻里关系、弄堂文化也随之逐渐消失。而与之同时,西方国家普通存在的一种城市病--人际交往的缺乏、人际关系的淡漠,以及由此引起的心理疾患、心理障碍的泛化,在当今申城却出现了逐渐增多的趋势。
而导致这一现象的重要原因,除了社会竞争加剧、生活节奏紧张等因素外,便是当今新建住宅小区的设计普遍缺乏一个能促进邻里交往的功能空间。

侯建潮(深圳市福田区委副书记)作词、

姚峰(深圳市著名作曲家)作曲

“你是邻,我是里,邻里相亲才是社区大家庭。邻帮里,里助邻,邻里和谐才有好心情……”

“一年365天我们朝夕相见、隔墙同眠……远亲不如近邻,我和我的邻居是一个和谐的家园。”

王京生(深圳市市委常委、宣传部长)

梁道行(深圳市副市长)

段亚兵(深圳市市委宣传部副部长、市文明办主任)

梁道行深有感触地说,现代都市,封闭的单元房取代了昔日平房大院开放型居住方式,严密的防盗门和自身的心理防线形成了居民间相互联系的屏障,邻居之间出现了“一墙之隔不往来,擦肩而过不说话”、“老死不相往来”的尴尬局面。深圳作为移民城市,邻居之间的走动相对更少,邻里冷漠已经成为和谐社会建设中的不和谐音符。“我们有责任为营造和睦互助的邻里关系提供活动载体。”他希望“用真情穿透钢筋水泥的阻隔”。

一周后,就是家人欢聚的春节了。“远亲不如近邻”,在此时启动“邻居节”意味深长。梁道行说,不久前的市委四届五次全会提出大力加强人文精神建设,提高城市的软实力,通过“邻居节”,可以拉近邻里距离,促进邻里交流,最终形成相识、相知、相助、团结、文明、和谐的邻里关系

刘頠 (来源:人民网) <重塑邻里关系是构建和谐社区的必要前提>

从我国解放初期到上个世纪时值改革开放初期的八十年代,大多数时间我们的社会呈现出和谐的景象,邻里关系的和谐友善更是达到历史最好水平。邻里和谐主要表现在,经常串门走动,在路上见面主动打招呼、嘘寒问暖,谁家有困难大家上前着力解决……人人好比生活在一个大家庭里,你家就是我家,我家便是你家。到九十年代,随着商品经济的发展,物质财富的不断丰富,随着社会结构的改变,更多高楼大厦的建立,和睦友善的邻里关系也逐渐随着远去了。

韩金红(石家庄市民政局社区建设处处长)

认为,邻居节受到欢迎的原因在于,这表达了现代城市居民重新唤回和睦互助邻里关系的强烈渴望,人们不愿在承受工作生活压力的同时还要忍受邻里互不来往的孤独

周伟文女士(河北省社科院社会研究所所长)

说,中国是礼仪之邦,向来注重邻里关系,俗话说“远亲不如近邻”,中国城市中融洽和谐、互帮互助的邻里关系曾让许多外国学者称羡。然而上世纪八十年代以后,这一优良传统似乎被不少城市人渐渐淡忘了。

造成现代城市居民邻里关系疏远的主要原因有:城市住房的市场化改变了同一单位职工共住一楼或住同一社区的格局,客观上造成了邻居间的不熟悉;现代城市住房的布局设计,在空间上阻隔了人们的密切交往;沉重的工作压力与较快的生活节奏,使人们少有时间和机会进行更深入的沟通;生活的私密性逐渐加强,越来越多的人把家庭作为一个独立的空间,不希望他人打扰自己的私生活等。

但现在,许多事实表明,越来越多的中国城市居民不愿再忍受邻里不相往来的孤独

梁勇(社会学家、石家庄市委市政府决策咨询委员会副主任委员)

建议说,组织“邻居节”等活动应该尊重时代特点,以居民喜闻乐见的形式,从建立和谐邻里关系的小事做起,尽可能多地为居民搭建相识、相知、交流的平台,坚持不懈,逐渐形成风尚。

杨一青(杭州市人大代表、《关于制订<杭州市居民邻里关系条例>的建议》提交人)

交往、对话和沟通,是城市生活方式的本质和精髓。对于作为社会主体的人而言,不仅有自然如生理、安全等方面的需求,更重要的是社会性方面的需求。因此,人需要与他人沟通和交流,并在这个过程中使自己获得社会意义上的肯定。但是,就目前来说,这些都无法实现,因此,给邻里关系立法就具有了现实的意义。

给邻里关系立法就可以增强公众的公共意识,真正做到“远亲不如近邻”

  近代以来,严复、梁启超、鲁迅等一些著名学者,都反复指出,中国人缺乏公共精神、团体意识,人各怀其私,没有凝聚力。而且在改革开放进程中,众口抨击的缺乏公德意识、道德滑坡现象有加剧的迹象,而给邻里关系立法就可以期望给公众带来情感的凝结,心灵的守望。从微观层次来说,邻里关系和谐也是和谐社会的基石,也是社会进步、公众安居乐业的重要保证,能让公众实现彼此间的平等、和睦、融洽、友爱、善待。

黄汉民福建省建筑设计研究院院长。总建筑师、教授级高级建筑师,兼任福建建工集团副总建筑师。)认为:

同时还要强调归属领域的共享,独处时有私密性的私家花园;交往时有半公共性的邻里空间;交流时有公共绿地花园空间可以享用。

住宅功能要满足居住生活的舒适性,如明确的功能分区、私密性、邻里文化的要求、满足不同的生活模式的家庭要求等等。以人为本,以人的需要为本,才是我们创新的方向。

蔡明辉(厦门经济特区房地产开发公司总经理。)认为:

房地产市场的发展日新月异,人们的居住理念正处于不断创新的阶段,购房者已从一般的居住消费向情悦消费转化,对住宅产品提出了更高的要求。它表现在人们对户外公共空间从普通绿化到园艺化的提升、追求个人私有自然空间的满足、崇尚人性化的邻里交往空间等。

纵卫忠(沿海绿色家园集团总建筑师)

【王克娟】以您的理解什么才是真正的“健康住宅”?

  【纵卫忠】实际上住宅和住区是分不开的,我想强调一下所有的住宅都是在住区里面的单体,实际上房屋和房屋之间的空间也是重要的居住行为的场所。从这一点来看,我们沿海绿色家园集团理解的“健康住宅”是扩展到住区的,从居住部门扩展到一些社会交往的功能。大约在三个层面,一个是居住的健康,功能性的,生理的一些需要。第二个是一些社会心理的健康,邻里之间的交往、相互尊重、互相参与,心理的健康。第三个层面就是所在的这个社区一定是依托社区之外的整个城市也好、乡村也好,等等一个社会体系。

【纵卫忠】对,核心思想是他要住的健康,他和他所在的小区的人群要有交往,要有共同的兴趣点,他们共同的兴趣点可以找到共同的物理形态的房子一定要提供给他们,居住的健康,和心理的健康,和他们所住的社区和城市周边关系的健康,这是共同的追求。

·盖尔(JAN GEHL1936年生,建筑师、丹麦皇家艺术学院建筑学院城市设计系主任,曾在爱丁堡、多伦多,墨尔本、珀斯、伯克莱和瓜达拉哈拉等多所大学讲学,同时在欧洲、美洲、澳大利亚和远东的许多城市工作过。主要著作有《交往与空间》。扬·盖尔以其在城市设计领域里的杰出贡献而荣获国际建筑师协会颁发的帕特里克·阿伯克罗姆比(Sir Patrick Abercrombie)奖。并被爱丁堡的HERIOT-WATT大学授予名誉博士学位。

户外活动为人们以一种轻松自然的方式相互交流创造了机会。

日常生活中经常性的见面促进了邻里间的交往。这一点已为许多调查所证实。由于经常见面,保持友谊与交往就比通过电活和邀请来进行要简单、自然得多。如果见面需要事先安排,会徒增许多麻烦,也就难于保持交往。

“远亲不如近邻”,几乎所有的孩子和大多数其他年龄组的人都与生活或工作在自己周围的朋友、熟人保持更频繁的交往,这是相互联系最简单的方法。

在城市或居住区内有机会观察和倾听他人,也意味着获得有价值的信息,包括周围社会环境的一般信息和与自己工作和生活有关的人的特殊信息。

就儿童社会知识的发展而言,这一点尤为重要,因为它主要是建立在观察周围社会环境的基础之上的。就是我们大家也需要及时了解周围世界,以适应社会环境的要求。

尽管大众传播媒介可以使我们了解更重要、更敏感的世界大事,然而通过与人交往,我们获得了更平凡、但同样重要的细节。我们知道了别人的工作情况、言行举止乃至服饰,了解了与我们工作、生活在一起的人。有了这些信息,我们就与周围世界建立起了一种密切的关系,我们在街上经常遇到的人就成了我们的“熟人”。

除了获得外部世界的信息外,通过观察、倾听别人也能获得灵感,启发人生。

正是人们的相互交往和丰富的激情感受构成了富于生气的城市生活,而单调枯燥的体验则使城市死气沉沉。即使建筑物的色彩再多,体形变化再丰富,也无济于事。

如果能通过对城市及住宅区进行明智的规划设计,为户外生活创造适宜的条件,就不必为了使建筑物更加“迷人”和丰富而去刻意追求那些耗资巨大而又生硬、牵强的戏剧性建筑效果。

从长远的眼光来看,户外生活要比任何形形色色扭捏作态的建筑形式组合更加切合实际,也更引人入胜

在家中,我们可以观察到,孩子们宁愿待在大人们的房间中,或者与别的孩子在一起,而不愿留在只有玩具的地方。如果在散步时有两条街道可供选择,一条空寂荒凉,而另一条充满活力,那么,在许多情况下,大多数人都会选择后者。如果要在小坐于私密性的后花园还是小坐于临街的半私密性前院之间做出选择,人们常常会选择住宅前面,那里有更多的东西可看。

在斯堪的纳维亚,有一名古老的谚语非常精辟:“人往人处走”

一系列的调查更加详细地表明了人们对于与人交往的兴趣。住宅区儿童游戏习惯的调查表明,儿童主要是在活动集中的场所,或者最有可能发生趣事的地方逗留和玩耍。

无论在独户住宅区还是在公寓式住宅的周围,孩子们都倾向于更多地在街道、停车场和居住区出入口处玩耍,而较少光顾那些位于独户住宅后院及多层住宅向阳一侧专为儿童设计的游戏场,因为那里既没有交通,也看不到人。

有机会耳闻目睹众生相,结识各种各样人,是市中心区和步行街上最吸引人的特点。

调查还表明,人们对街道本身形形色色的人的活动有更大的兴趣。因此,各种形式的人活动应该是最重要的兴趣中心。

户外空间的生活——城市中最吸引人的因素

人们不但对街道上平凡的日常景象,如玩耍的儿童、从照相馆走出的新婚夫妇,甚至赶路的过客饶有兴趣,也对一些不太常见的事情,如艺术家写生、街头音乐家的吉他演奏、马路画家的涂抹以及其他大大小小的活动充满好奇。

显然,人的活动以及有机会亲身体验人间万象是这一地区最诱人之处

马路画家在地面上作画的过程中,总是吸引了众多的围观者,一旦画家离开这一地区,人们便会毫不迟疑地从画上踏过。音乐也是如此,从唱片商店门前的音箱中飘出的音乐毫不引起人们的共鸣,而手舞足蹈的音乐家开始演奏或演唱则会立即引起浓厚的兴致

对这一地区一家百货商店建扩过程的观察,也显示了对于人及其活动的兴趣。在进行开挖和营建基础工程时,可以通过面向步行街的两道门看到建筑工地。在此期间,驻足观望工程进展的人,比该店店面上15个展示橱窗的观众还要多。

在这个实例中,同样是工人和他们的工作,而不是建筑工地本身吸引了人们的注意力。这一点可以得到进一步的反证,因为在午休时间和下班之后,没有工人在工地上,实际上就没人驻足观望了。

调查和分析表明,人及其活动是最能引起人们关注和感兴趣的因素。甚至仅以视听方式感受或接近他人这类轻度的接触形式,也显然要比大多数城市空间和住宅区的其他吸引人的因素更有价值,人们对它们的要求也更为迫切。无论在任何情况下,建筑室内外的生活都比空间和建筑本身更根本,更有意义

《交往与空间》导读:

《交往与空间》一书被公认为城市设计的经典学术名著。该书于1971年出版后,对斯堪的纳维亚及欧美其他地区的城市及居住区的规划设计产生了广泛和深刻的影响。先后被翻译成十余种语言,并在许多国家被列为建筑学和城市规划设计专业学生的必读书目。著名建筑师拉尔夫·厄斯金(Ralph Ersking)称这本书为“有特殊重要性的著作”。

我们的社会已经私人化到难以置信的程度,而我们制造寂寞的本领也已经达到前所未有的水平。我们使自己生活在电视机或者计算机的屏幕前。我们可以上网,可是我们对其它人承担的义务并不是真实的,而是虚拟的。这样是不行的。人不可能生活在真空中。所以室外公众集会场所十分重要。每一个人,除了在自己的小圈子里,面对自己的生活以外,还需要一点别的东西。文化只存在于人际交往之中,生活也是如此。

公共场所的设计很重要。如果它要成为人们喜欢来相聚的地方,它就必须是个讨人们喜欢的地方。另外我们到街上去是为了满足我们的基本需要。人们不只是去看建筑,更主要的是去看别的人。我们天生就是彼此面向的。我们的行止都是在别人身旁。人行道边咖啡馆前的发生的一切,是最吸引人的。坐在那里能看得见别人的长凳,是人们最喜欢坐的。我们甚至宁可要街上人满为患也不希望街上空无一人。建筑物之间发生的事,比建筑本身要有意思得多。

赵士绮 (建设部住宅产业化促进中心特邀专家)

坚持“以人为本”,切实增强人居建设的可持续发展

有利邻里交往

三是住宅群体布置与空间组织应与住宅建筑设计相结合,进行一体化设计,成为有机整体,小区空间层次清楚,尺度宜人,丰富多样,有利于邻里交往和居民生活的安静与安全,满足老人、儿童休憩游乐场地的要求。

 

赵冠谦(中国建筑设计研究院顾问总建筑师、国家建筑大师;国家住宅建筑设计方法与理论研究领域中的学科带头人)

[一大把网站北京1113日消息] (记者 万明辉)在居住越来越讲求私密性的今天,人们开始陷入到一个悖论之中:个人的空间越是私密,邻里的感情就越淡漠,人们对社区就越不信任。鸡犬相闻,老死不相未来的邻里关系已不适合当今和谐社区的发展要求,中国建筑设计研究院国家建筑大师赵冠谦先生提出了围合居住空间的理念,有望打破这一悖论。

以增进交流促进邻里和谐

  围合居住空间主要从增加邻里交往为手段,为邻里创造更多的相识、交往机会,增进邻里之间的沟通与交流,密切邻里之间的关系,从而促进邻里的和谐,同时也就创造了一个和谐的小社会。这样就可以很容易打破现在犬相闻,老死不相未来社区邻里关系。

从建筑的手段创造交流空间

以外,我国社区建筑的格局大多是从北到南是一次排列,人们都从楼的北边出入。利用围合居住空间的构想,只需要改变南北相邻楼房的开口方向,就是将俩栋楼的入口相对,让北边的楼从南边入,让南边的楼从北边入,这样就客观的增加人与人之间见面的机会。同时为了创造邻里之间相识的可能性,还要在楼间增加一些生活、运动设施,这样他们自然而然就能相识。

赵冠谦 (中国建筑设计研究院顾问总建筑师) 主题:住宅与文化

第四级就是住宅内的私有空间,这个私有空间也就是住宅的底层的院子,或者是楼层的平台,露台,屋顶的花园等等,这是因为是居民自由的私有空间,但是这种私有空间也希望能够通过这个私有空间居民之间,还能够进行交往,所以现在有的住区把私有空间基本相近领域的界定,实际上邻里之间交往是非常方便的,这也是被大家所能接受的。
除刚才前面讲到的4级的空间以外,其它还有,比如像楼洞入口,我们从这个可以看到,现在有很多,特别是高层住宅,它的底层的入口就加强了扩大了它的规模,让居民可以在这个空间里边来进行交往,还有一些,就像这边,这是消极空间,那么下级空间希望能够通过组织把消极空间变为积极空间,提供人们交往的机会。还有一些,就像空中花园,特别是高层住宅中,在小高层的地方,利用它两层的高度设计一个空中花园,这一种设计是受高层居民非常欢迎的。

 

上海绿地集团

但是,"新里"并不是新式里弄或石库门的简单翻版,而是立足于"海纳百川,中西合璧"的海派文化基础上,对上海和当地的传统居住文化进行深层挖掘,同时融入国际流行的住宅设计理念与社区文化模式,形成新的与各地融合后的海派建筑文化及产品。它不仅在规划建筑上体现对传统建筑文脉的传承,而且注重私人空间和开放空间的融合,注重邻里交往空间和氛围的营造,其唤醒的是现代都市人对居住文化的关注,是对传统居住文化的一次复兴。

绿地"新里"品牌,是通过对上海传统里弄文化的挖掘和提炼,创意性化合国际人居理念与地域文脉,并融入绿地集团对人居空间、环境和氛围的独特理解,为城市新兴中产阶层度身打造的住宅品牌。品牌旗下项目在选址、规划设计、配套设施、营销、物业管理等方面有严格的控制标准,绿地集团以国际视野,吸收各国建筑文化精髓,建造最人性化的舒适家园,用品牌文化演绎独特的居住文化。

该品牌文化中一个非常重要的特点,就是"老弱守望相助,邻里和谐共处"。不仅关注生活层面的居住改善,更加注重居住文化和交际氛围的营造,并对生活方式的选择上更加细致,注重私人空间和开放空间的融合,在居所功能和心理感受上都提出了更高的要求……"

摘自《 建筑师 》第126

动态媒介——集合式住宅可持续发展模式探索》

 作者: 辛同升 杨昌鸣 赵学义

一、当前集合住宅存在的几个问题
    20
世纪90年代中后期以来,随着房地产市场的快速发展,我国的集合式住宅进入了多元化、多类型的时代,但是也存在着若干问题,集中体现在:
    1.
重视外部形态的塑造而忽视内在品质的提升
    2.
重视私密空间而忽视半公共空间
    传统的聚落空间中,通常包括聚落公共空间、街巷空间、院落的庭院空间、居住空间等多个层次。这种空间层次是连续的,是相互渗透的。从室外空间进入室内空间,人的心理情感随空间环境的变化具有层次性过渡。当前城市住区中,外部空间模式通常包括中心景观广场、组团绿化、住区会所等,而内部空间模式则较为单一,大多是以楼梯间为核心的竖向单元式空间组织模式。这种空间模式过于重视居民的私密性空间不受侵犯而忽视了邻里交往的半公共空间的塑造。事实上,那种介于公共和私密空间之间的半公共空间起到连接、传承的作用,多层次空间的融合与自然过渡对于塑造社区归属感和家园感起到决定性的作用。但是,在我国目前住区内,人们由住区室外公共空间直接进入居住私密空间,居住空间层次的不连续性是导致社区冷漠的重要原因。

 《北京现代商报》

美国大量独立住宅的建设,已使人们感受到了邻里交往很少的缺憾,这是一种既迎合客户希望有自己独立土地住宅的心理,又考虑了增进邻里交往的社会需要的一种尝试,建筑师的良苦用心可见一斑。

 

沈晓安(华清山庄的主设计师)

我们将其定位成‘邻里别墅',别墅的户型当作公寓户型来做,功能分区明显,得房率高。同时大量考虑邻里交往空间,使之成为真正的第一居所。”

 

徐毅(浙江大学建筑设计研究院高级建筑师)

指出:“建筑密度高低,并不代表别墅品质的高低。远郊别墅的空间大,空间处理的难度相对就小些;而邻里别墅不同,它要的是精致感觉,还要有外部空间。华清山庄在建筑单体的空间处理上,有意识地注重交往功能,由室外向室内开放,景观由室外向室内延伸,还有观景露台等,这些都能形成良好的交往空间,对别墅人气的增添会有极大的作用。”

贾生华(浙江大学房地产研究中心主任)认为:

传统别墅有许多违背人性的地方。别墅给人的感觉始终是孤傲的。而邻里别墅给人带来的却是一种可以亲近的感觉。现在的社区普遍存在邻里关系淡漠,和谐社会首先应该是邻里的和谐,华清山庄提出邻里别墅概念,至少有三方面意义:一、传统别墅一般是建造在风景区,是远离现实生活的富人物业。而邻里别墅把别墅平民化了,既满足诗意地居住,又要有便捷的城市生活。二、市场结构的补充。城市里缺乏低层住宅,而人的心理具有亲地性。邻里别墅的出现就在形态中提供了一种低层住宅的选择。三、有利于社区的发展。住在高层住宅的人们进入了门庭就不想出来,低层住宅在很近的地方就能感受到邻里交往的氛围,也就很容易促进邻里活动。

孙元明(重庆社科院社会学所研究员):

我们应提倡民族传统中乡里、乡党关系,发扬光大传统文化中的优秀的东西。同时,创新出新的形式,比如更好地增进邻里亲情同时也保护隐私。在房地产开发过程中,应当在住宅设计、小区管理上考虑更多,比如进一步增加邻里互动的公共空间的设计,小区多组织社区文化活动,增进邻里交往的机会。

陆建华 (中国社会科学院社会学研究所博士):

和谐社区与房地产开发有五个相关要素。第一个要素是开发商。在开发商规划社区建设的过程中,应考虑绿地、清水、楼和楼之间的关系、有没有活动场所等问题,这是一个开发商能不能接受和谐社区理念的一个重要方面。
开 彦 (中国房地产住宅研讨会人居环境委员会副主任):
业主和谐相处需要物质条件支撑
应该有一个良好的个性空间,有邻里沟通的自然空间,有健康休闲的运动空间,逐步建立具有人文关怀、环境适宜、生活便捷的全新的社区生活。


张选奎(渭阳西路街道党工委书记)

开展邻里活动,是弘扬中华民族优良传统,加强公民道德建设,提高居民群众素质和社区文明程度的内在要求,也是提高社区凝聚力、亲和力和号召力的有效载体。

在现代都市钢筋水泥的住宅中,传统的老街坊关系似乎早已成为历史,但人们心中渴望交流、希望建立平等友爱新型邻里关系的愿望从未消失

方向新(湖南省社科院社会学法学研究所所长)

当下社会风气不是很好,社会治安状况不尽如人意,人们对陌生人一般怀有戒备心理。他说,淡漠的邻里关系不仅造成人们情感上的孤独,直接影响到生活质量的改善,而且又进一步恶化了城市的社会环境。

我们都希望与邻居关系处得越铁越好,只是困扰我们的是,没有一个平台能将邻里间拉得更近。社区和物业应为邻里关系创建平台

作为居民户内家庭生活向户外社会交往的第一延伸空间,楼组为居民的深入交往搭建了一个有效平台,极大地增强了邻里之间的互动与团结。只有当楼组这个空间层面上的交往行为亲密和谐,在社区乃至社会更大的空间层面上,居民才可能比较自然地接触,社会和谐才有坚实的基础。
组具有满足居民多方面需求的综合功能,居民基于楼组进行交往与互动,有助于形成和睦相处的邻里关系。这种和睦融洽的邻里关系是社会的稳定器,对社区的整合和发展将起到极大的促进作用。

  首先,楼组是邻里互动的纽带。楼组内的邻里从事不同的职业,拥有不同的资源,而不同的资源在邻里之间交换,就实现了现代邻里之间的互动。有些楼组邻里关系特别融洽,就是由于居民之间由“相认、相知”到“相助”、“相融”,在邻里互动中增进了彼此的了解和感情,进而增强了对整个楼组的认同感和归宿感。

  其次,楼组是安全防范的网络。在现代都市生活中,对住宅和邻近空间的秩序和安全的需求,是人的基本需求之一。如果社区整合度高,邻里之间相互熟悉和融洽,一旦楼道内出现陌生面孔,就会加以防范和提高警惕,使犯罪分子无任何可趁之机。因此,一定要重视楼组安全防范功能的发挥。

作为群居的高级动物,人与人之间其实都渴望相互依赖、相互支持地过日子。谁家没有个头疼脑热,哪家能做到万事不求人。其实很多新住户都希望认识周围的人,但是却苦于没有沟通渠道。因此,我们要共同来搭建一个有利于邻居交往的平台,为邻里关系继续回暖而努力。 闲余时间,我们应主动走出家门,在不影响别人工作或休息的情况下,去和邻里拉家常、话友情、送温暖。从而,真正建构起双向互动的、互相体贴的、和睦快乐的人居环境。惟有如此,才谈得上真正意义上的“安居”,才有利于自己更“乐业”。
《孟子?滕文公上》有言:“乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓和睦。”在孟子看来,邻里乡亲如果能做到出入友善相待,守望相助,疾病相扶,这样百姓之间就会和睦。

通过观察不同城市居住空间模式所呈现出的邻里关系特点,发现社区的物质空间环境是影响邻里关系变化的重要因素。上世纪末开始的住房商品化改革大大改变了城市的面貌,传统的邻里风俗也受到了极大的冲击。当代的商品房社区发展出一种更为松散也更为脆弱的邻里关系,在这种背景下,居民之间的联系日渐减弱,社区的公共生活也活力不再,更为严重的是社区问题开始显现。究其原因,正是社区公共空间的变化冲击了传统邻里存在的基础,使后者出现种种不适。因此只有改观现有的社区公共空间体系,使它适应当代邻里的发展。通过环境手段使传统邻里中值得保留的部分能够得以延续,并促进当代邻里新价值的发展,塑造当代社区居民欢迎的邻里关系。 社区公共空间的邻里适应策略以促进社区公共生活为途径,重塑社区公共空间体系。

营造邻里氛围首先就应该有人们愿意置身其中的室外环境,只有停留才有可能发生交往,才有可能产生邻里关系。邻里空间讲究的是场所感,即人对场所的认同度。空间设计应以人的参与便利性为主。

李战洪(金科集团副总裁):

我希望能用“隔壁邻里文化”唤醒一座城市的记忆和共鸣,最终实现地产项目的销售。这是一个从“居住主张”的“认知”到“认可”再到“认购”的营销实现过程……

石家庄市委市政府决策咨询委员会副主任委员梁勇建议说,,从建立和谐邻里关系的小事做起,尽可能多地为居民搭建相识,相知,交流的平台,坚持不懈,逐渐形成风尚.

沈杰,浙江大学建筑系副教授,俄罗斯圣彼得堡国立建筑大学建筑学博士
“现在整个社会都在关注邻里关系这个问题,” “中国传统的居住方式在北方是四合院,在南方有里弄、天井,这样的建筑形态为传统近邻创造条件,邻里的关系很密切,正是‘远亲不如近邻’。改革后的70、80年代我国开始出现火柴盒式的住宅。但当时还是走廊式的公房较多,户与户之间还是有很多见面沟通的机会。 80年代后期90年代初,城市出现多层乃至高层商品房和别墅区,私密性很强,在提供邻里交往方面出现了与生俱来的缺陷。人们的生活开始走向一种西方模式,虽然这是生活水平明显上升的结果,也是一种自然的过程,但在西方,由于人们更注重法律和秩序,他们对邻里关系要求很淡,而在中国不同,人们更注重传统的伦理、血缘、人情,因此,在胡同与弄堂的亲和力丧失时,很多人会觉得很失落,在情感上出现缺憾。”

赵国秋,浙江省心理卫生协会理事长、杭州第七人民医院院长,浙江大学医学院兼职教授
“心理学上说,人与人有联系才会发生关系。曾有心理学实验显示出人际交往和环境的关系:人际互动时间越多,关系就越紧密。大家如果能经常在一起聚聚,晚饭以后一起纳凉,喝喝茶,关系就拉近了。我们以前居住的环境,是熟悉的,无隔阂的,大家可以有很多交往的机会。而现在的高楼大厦里,公共的部分就只有楼梯,而楼梯只是用来让大家走路的,不是用来休息的,人们几乎没有交流的场所。这也造成了邻里之间的疏远。”

美国洛杉矶艺术中心设计学院终身教授王受之
目前中国很多建筑产品缺乏对空间的理解。现代建筑应该突出自由的使用空间,居住者开始希望自己的空间有很大的互动性,而不是只具有单一的功能,人们会越来越希望自己的生活能够实现和邻里、家庭成员的互动。

龚沪生(中国贸促会建筑行业分会会长):
现代人对居住的物质和精神的要求是不断提升的。从我们居住者对空间需求的层面讲,一方面要满足基本居住的物质空间,另一方面也要满足居住者的精神需求空间。现在业主已经不仅仅是注意自己的家,而是开始关注沟通、交流这些精神层面。所以建筑的活性空间应该满足两个方面的需求,第一个是最大程度地利用有限的空间,第二是找到一个通透、互相能够交流的空间。开发商应一方面满足基本的居住需求,另一方面要为居住者提供一个好的环境空间。

饶及人(纽约市城市规划局前局长):
我觉得中国还是应该设计出符合我们居住需要的具有活性空间的建筑产品。要成为一个持续发展的社区,规划设计的时候必须要考虑人群混居在一起的现实情况,因为最好的社区应该是一个混合型社区。

浙江大学建筑设计院三所所长、国家一级注册建筑师胡慧峰
广义上整个社区就是一个大会所。随着人们生 活质量的提高、工作时间缩短、用于休闲娱乐的时间也会相应增加,因此对活动空间的需求越来越强烈 ,有更多的人希望在家门口可以实现健身、休闲、娱乐等一系列活动,因此,会所已从一个单纯的休闲 娱乐场所,上升为一种生活方式的体现,一种生活形态的诠释。

深圳曾经做过一个调查,结果显示:92.5%的人表示有意愿与邻居认识和交往,他们在内心深 处向往与邻居之间建立一种温馨和美好的关系,冷漠和互不来往并不是他们的本意。

张元端 (中国房地产及住宅研究会秘书长)
和谐社区是人与人、人与自然的和谐
人与人之间的和谐还体现在邻里之间的和谐。邻里之间的感情要很好,社区才能和谐。人与自然的和谐,主要体现在人与自然界之间的相互关照。
小区生态环境对建立和谐社区非常重要。建设良好的小区生态环境主要通过绿化。当前很多社区的绿化工作都有一个缺憾,就是虽然绿化率很高,但绿荫不足。
牛凤瑞 (社科院城市发展与环境研究中心主任)
构建和谐社会从建设和谐社区开始
城市社区成员的流动性比较强,因为相互间沟通交流的不够而产生了很多问题和矛盾。同住一栋楼的人相互没打过几次照面,甚至相邻多年仍互不认识的现象并不鲜见。

周 婕,武汉大学城市建设学院教授,副院长
罗巧灵,武汉市城市规划设计研究院
俗话说“远亲不如近邻”。中国绵延几千年的文化底蕴,是建立在深厚的邻里和血缘关系基础上的,这几十年来受到经济发展和通讯手段的冲击,特别是高层住宅的出现,将传统生机盎然的胡同变成了僵硬的电梯井,传统邻里关系呈土崩瓦解的趋势。但是,无论经济如何发展,交往毕竟是人的根本需要,而邻里交往是最基本最直接最容易实现的方式,西方近代住区开发模式中对邻里的回归充分说明并不是经济发达了,人就互相疏远了。因此,在住区开发中营造安全、舒适的交往空间,注重邻里关系的复苏将是住区开发的新趋势。

张泉,同济大学建筑学硕士,上海沪防建筑设计有限公司-博森建筑设计院主持建筑师,工程师,国家一级注册建筑师,国家注册城市规划师。
人的居住需求除生活、安全、工作等功能以外,还有更多的精神与情感方面的需求。第五代住宅不仅重视居民物质需求,而且重视精神需求的满足,包括创造宜人的娱乐与交往空间,包括家庭成员之间及邻里之间的交往。

专访专家国际花园销售总监孙健
要造符合居住潮流的好房子
孙健:作为我们项目来说,是具有非常强的社会责任感的一个开发企业,我们之所以要做这样一个产品,也是基于我们针对以往我们北京,甚至整个中国的房地产的这种发展,居住空间、居住理念、居住水平的这样一种研究,去研发的这样一个项目,我们知道现在北京,从原来的四合院,小胡同,搬到楼房以后,居住的条件得到了极大的改善。但是同时人们之间的邻里关系,交流互动,变得越来越少。大家跟花园的接触,跟园林的接触,跟自然的接触也变得越来越少。所以居住起来已经变得不舒服,不健康了

“全能的上帝率先培植了一个花园。的确,它是人类一切乐事中最纯洁的。它最能愉悦人的精神,没有它,宫殿和建筑物不过是粗陋的手工制品而已。”培根在《论花园》中的文字,充分说明了庭院生活和景观对人们的诱惑,

 

 


 

 

 
 
 
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